Karate-DO | kaidogoju

An Outline of Karatedo

Originally, this article was called A General Explanation of Karate - do and was written by Chojun Miyagi-shihan. This article was read to the membership of the Dai Nippon Butokukai in Osaka, Japan, on May 28, 1936. It was edited and given to me by Yuichi Kuba, Goju-ryu Shoreikan Renshi 6-Dan. Kuba runs a dojo in Koza City, Okinawa. He indicated that he was more than willing to share Chojun Miyagi's words with anyone interested in learning "the true meaning of Okinawan Karatedo."

WHAT IS KARATE?

Karate is an art which cultivates courage and develops physical and mental health through its practice. In addition, karate training enables the individual to defend himself against physical aggression without reliance upon weapons. It is also possible, however, to use certain tools or instruments in one's defense depending on the circumstances.

People often see the breaking of many thick boards or the smashing of several roof tiles with the bare fist and mistake these feats for the true purpose of karate training. This technique is only a minor one. For just as in any other martial art, the essence of karate training is the eventual attainment of enlightenment.

HISTORY OF RYUKYU KEMPO (KARATE-DO)

The name karate is a special term in Okinawa, and if we look for its origin, we find it can be traced back to Chinese boxing. Due to the lack of literature on the subject, the birthplace of Chinese boxing cannot be definitely established. According to the oldest theory, it originated in Turkey and the Middle East with the rise of civilization and slowly spread to India and China.

There are, however, many theories. It is said that Chinese boxing was already in existence about 5,000 years ago during the Kou Dynasty, which built a great civilization along the basin of the Yellow River. In any case, Chinese boxing belongs to ancient times, and it is not hard to imagine that it came from man's fighting or competitive nature.

Traditional branches of Chinese boxing were all designed to imitate the fighting movements of animals and birds. This is evident from the fact the different styles have the names tiger, lion, monkey and crane.

It was only later that Chinese boxing was divided into the southern and northern styles. Furthermore, both styles branched out into two types of boxing: naika kempo (internal family boxing) and gaika kempo (external family boxing). The main characteristic of naika kempo was its softness. Buto kempo represented naika kempo. The main characteristic of gaika kempo was hardness. Shorinji kempo (Shaolin Temple boxing) was typical of gaika kempo. In the Tou and Sou Dynasties, there was a golden era of Chinese boxing in which many great martial artists appeared.

How was Chinese boxing introduced to the Ryukyu Islands? There is no definitive historical evidence, but there are many theories. The three main theories are:

The 36 men theory: This theory asserts that in 1392, 36 Chinese men came to the Ryukyu Islands and introduced Chinese boxing to the Ryukyuan people.

The Oshima Note theory: In 1762 a Ryukyu ship bound for mainland Japan was forced ashore by a storm at Oshima in Tosa, a province of Shikoku Island. Among the crew was an intellectual named Shiohira Pechin Seisei, who talked about the Ryukyu Islands and their people to a native scholar of Tosa Province, Choki Tobe. The latter recorded the conversation in a notebook which was titled Oshima Hikki (The Oshima Note).

In the third volume of the Oshima Note, a section of gossip entitled "Skillful Boxer" relates that a Chinese boxer by the name of Kusanku traveled to the Ryukyu Islands with his students and practiced what, at that time, was called kumiai-jutsu (combat techniques). This book then contains some of the most reliable literature about the origins of karate in the Ryukyu Islands.

The Keicho theory: In the year Keicho 14 (1609), the Satsuma Clan conquered the Ryukyu Islands and established a regime based on brutal repression. Official policy prohibited ownership or use of weapons. One theory has it that for lack of a better means of protection, the art of karate developed naturally among the defenseless Okinawans. Another theory asserts it was during this time of crisis that karate was actually introduced.

One thing is certain: a martial art combining foreign-introduced boxing and the native "te" (hand) style developed rapidly under the unique circumstances of the times.

There are several other theories, but they are popular versions that are not very reliable. As we can see, there is no one proven theory, only this fact: karate was evolved from the past into its present form.

THE KARATE WORLD IN THE PAST

The origin of the name "karate" in Okinawa is uncertain, but it is true that it was named not so very long ago. In the past, it was called "te." In those days karate or "te" was practiced secretly according to forms which were passed down from master to only the best and highest student. If there was no qualified student, a form was never passed down and was lost with the passing of the master's generation.

As a result of this practice, many forms have disappeared. After the late 19th century, with the advent of many experts and a new teaching method more suited for the times, the old policy of secrecy was abandoned and training was conducted in the open.

Gradually, karate was recognized by the public, and for the first time there was a ray of hope for karate in the future. Karate was accepted as part of advancing civilization; its physical, educational and cultural values were confirmed. It had completely won public approval.

In 1904, karate was officially adopted as part of the physical education program in Shuri Elementary School. This was the first group instruction in karate history. In April 1906, karate clubs were established at Okinawa Prefectural Middle School, Naha Municipal Commercial High School and Okinawa Prefectural School.

During the same period, karate clubs were also established in the Okinawa Agricultural, Technical and Fishery School. In 1922, karate was first introduced at the Okinawa Police Academy and then officially accepted as a regular curriculum subject like other Japanese martial arts such as judo and kendo.

In March of 1926, the Okinawa Karate Club was established. On November 21, 1930, it was assimilated by the Okinawa Athletic Society and became one of that organization's departments.

The Dai Nippon Butokukai (the Greater Japan Martial Virtue Association) approved karate as one of the Japanese martial arts on December 26, 1933. In mainland Japan, karate clubs were also founded in various schools after 1924.

It is noteworthy to tell of the honorable events which have occurred in the karate world: Hirohito, the present Japanese Emperor, then prince, stopped by Okinawa enroute to Europe and watched our karate demonstration at the Okinawa Teachers School on March 10, 1921. Also, Prince Chichibu-no-Miya saw a karate exhibition at the same school in May of 1925, when he stopped in Okinawa on his way to England.

In 1930, karate people participated in an exhibition of the Japanese martial arts on the occasion of the opening festival of Meiji Jingu Shrine in Tokyo. In May of 1932, there was also a karate demonstration at the martial arts festival of Saineikan. In April of 1933, Prince Fushi-no-Miya and Prince Kuni-no-Miya visited Okinawa as part of the combined fleet of the Japanese Imperial Navy; we had a great honor to demonstrate karate for them.

PRESENT STATE OF KARATE INSTRUCTION

According to traditional legends, karate was taught in the past mainly as a self-defense art, indicating only slightly its cultivating content through the slogan: "karate ni sente nashi (there is no first offense in karate)". But in reality, I have observed the neglect of this kind of spirit constantly. However, with the stream of time, that teaching policy has slowly improved and now the old erroneous report of the body being main and the mind being next has vanished.

Karate training has now reached the stage of having the articles of faith, unity, fist and Zen; that is, mind being first and body being next. This gives hope that karate will receive the acclaim of a true martial art.

Qualified people now teaching karate in Okinawa and in mainland Japan include:

In Okinawa Prefecture: Kentsu Yabu, Chomo Hanashiro, Chotoku Kyan, Anbun Tokuda, Jyuhatsu Kyoda, Choshin Chibana, Jinse Kamiya, Shinpan Gusukuma, Seko Higa, Kamato Nakasone, Jinan Shinzato, and Chojun Miyagi.
Outside of Okinawa (mainland Japan): Gichin Funakoshi, Choki Motobu, Kenwa Mabuni, Masaru Sawayama, Sanyu Sakai, Moden Yabiku, Nisaburo Niki, Koyu Konishi, Shinji Sato, Mizuho Mutsu, Kamesuke Higaonna, Shinjun Otsuka, Shinken Taira, Koki Gusukuma, and Kanbun Uechi.

ABOUT KARATE STYLES

Presently there are many who theorize about styles of Ryukyu karate, but they are all without firm research and almost all of their claims are vague speculations. It seems like fumbling in the dark.

One of the popular theories states that there are shorin-ryu and shorei-ryu karate, the former suitable for people with small physiques and slight physical strength, people who are as thin as a willow tree, the latter suited for big people with large physiques.

However, the only theory in which we can trust is that, in the year Bunsei 11 (1879), Chinese Fukien style was brought to Okinawa by Kanryo Higaonna and became goju-ryu karate boxing after continued improvement.

The group which is heir to that legitimacy still exists and conducts regular training successions on Okinawa today.

CHARACTERISTICS OF KARATE

The advantages of karate are as follows:

It can be practiced in a small area.
It can be practiced alone or in a group.
It does not take a long time to practice.
It can be practiced according to body strength, choosing appropriate forms regardless of sex and age.
It can be performed with simple tools which do not require great expense, or can be conducted while empty handed.
It is effective as a means of exercise for maintaining robust health.
As a result of mind and body training, it can build an indomitable spirit.

FUTURE OF KARATE

The era of secrecy in karate-jutsu (the art of karate) is already gone, and the time for public training in Karatedo (the way of karate) has come. However, the method of this approach is still unformed. We should stop calling karate a secret martial art which has been hidden in the small world of the Ryukyu Islands.

Karate should be open to the public and should ask for criticism and study by all martial artists. Also in the future, hope for the completion of the long pending task of protective equipment for competition.

I strongly feel karate must reach the stage of being able to compete at the same level as other martial arts and join the spirit of general Japanese martial arts.

At the present time, deep interest is nationally shown toward Karate-do. The enthusiastic study of Karatedo has sprung up all over Japan: in Tokyo and Osaka especially, and from the north of Hokkaido to southern Taiwan. There are also tendencies among the martial artists to study karate competitively.

Karate enthusiasm abroad is unexpectedly high. And there is a person who has gone to Europe to advertise Karate-do and devote himself to its study after graduating from a university in Tokyo.

Furthermore, karate enthusiasm in Hawaii is extremely vigorous. And in May of 1935, at the invitation of residing influential people and a newspaper company, I went there to spread and develop karate. Already we are witnessing the establishment of study circles on many of the Hawaiian Islands.

As I have stated, Karate-do has already reached the state of flourishing and developing from a martial art peculiar to Japan to a worldwide martial art.

METHODS OF KARATE INSTRUCTION

The development of man's muscles is varied according to the way in which they are used. Because of this, in the beginning of each karate session, one should do warm-up exercises to prepare and develop the muscles so that it will be easier to do correct karate movements.

Next, one should be taught the basic forms, complementary exercises, open hand forms (classical kata) and kumite (sparring) exercises, in that order.

Following is the general explanation of this method:

Junbi Undo (Preparation Exercises): Exercise various parts of the body to soften the muscles and, at the same time, to develop strength and durability. These exercises lead to the understanding of karate's basic forms of sanchin, tensho and naihanchin. Then, after practicing other forms, perform the exercises again to relax the muscles, and rest quietly by doing the breathing exercises.

Kihon Kata (Basic Forms): The kata sanchin, tensho and naihanchin are all basic forms, their object to develop a strong body and martial art spirit by harmonizing the breath and the power in a correct posture.

Hojo Undo (Complementary Exercises): These are exercises designed to help the student learn forms better, since the movements are the various techniques taken from kata (forms). These are done with many kinds of equipment to develop the body strength and muscles necessary for karate techniques.

Kaishu Kata (Advanced Forms): There are between 20 and 30 kinds of these forms, many named according to their originators. Kata consist of many gymnastic movements in which various offensive and defensive techniques are arranged harmoniously. The movements allow the student to understand the relationship between spirit and body, since forms are designed to develop them effectively.

Kumite Undo (Sparring Exercises): After having mastered several kata, the student should study the true meaning of the forms' movements and then proceed to apply those techniques in sparring exercises as if he is in an actual fighting situation.

In summation, the teaching method of karate is designed to cultivate a good martial art spirit through practicing the materials such as kihon (sanchin, tensho and naihanchin), kaishu kata, and kumite exercises.

Un esbozo de Karate-do

Originalmente , este artículo fue llamado una explicación general de Karate-do y fue escrito por Chojun Miyagi- shihan . Este artículo fue leído a los miembros de la Dai Nippon Butokukai en Osaka , Japón, el 28 de mayo de 1936. Fue editado y dado a mí por Yuichi Kuba , Goju -ryu Shoreikan Renshi 6 - Dan . Kuba dirige un dojo en Koza City, Okinawa. Indicó que estaba más que dispuesto a compartir las palabras de Chojun Miyagi con cualquier persona interesada en aprender " el verdadero significado de Okinawa Karate-do . "

QUÉ ES KARATE ?

Karate es un arte que cultiva el valor y desarrolla la salud física y mental a través de su práctica. Además, el entrenamiento de karate capacita al individuo para defenderse de la agresión física sin dependencia de las armas . También es posible , sin embargo, utilizar determinadas herramientas o instrumentos en la defensa de uno dependiendo de las circunstancias .

La gente suele ver la ruptura de muchas maderas de grueso espesor o el aplastamiento de varias tejas con el puño desnudo y confunden estas hazañas para el verdadero propósito del entrenamiento de karate. Esta técnica es sólo algo menor . Porque así como en cualquier otro arte marcial , la esencia del entrenamiento de Karate es el eventual logro de la iluminación .

HISTORIA DE Ryukyu Kempo ( Karate-do )

El nombre de karate es un término especial en Okinawa, y si buscamos su origen , encontramos que se remonta al boxeo chino. Debido a la falta de literatura sobre el tema , el lugar de nacimiento de boxeo chino no puede ser establecida definitivamente . Según la teoría más antigua , que se originó en Turquía y el Medio Oriente con el surgimiento de la civilización y poco a poco se extendió a la India y China.

Hay, sin embargo , muchas teorías . Se dice que el boxeo chino ya existentes fue hace unos 5.000 años durante la dinastía de Kou , que construyó una gran civilización a lo largo de la cuenca del río Amarillo . En cualquier caso , el boxeo chino pertenece a los tiempos antiguos, y no es difícil imaginar que se trataba de la lucha del hombre o de la naturaleza competitiva.

Ramas tradicionales de boxeo chino fueron diseñados para imitar los movimientos de lucha de animales y aves. Esto es evidente por el hecho de los diferentes estilos tienen nombres de tigre, el león , el mono y la grulla .

Fue sólo después de que el boxeo chino se divide en los estilos del sur y del norte. Además, ambos estilos se ramificó en dos tipos de boxeo : naika kempo (boxeo de la familia interna) y kempo Gaika (boxeo de la familia externa). La principal característica del kempo naika era su suavidad. Buto kempo kempo representado naika . La principal característica del kempo Gaika fue dureza. Shorinji Kempo (Templo Shaolin de boxeo ) era típico de Gaika kempo . En los Tou y Sou Dinastías , hubo una época de oro del boxeo chino en el que muchos grandes artistas marciales aparecieron.

Cómo fue el boxeo chino introdujo en las islas Ryukyu ? No hay evidencia histórica definitiva , pero hay muchas teorías. Las tres teorías principales son:

La teoría de 36 hombres : Esta teoría afirma que en 1392 , 36 hombres chinos llegaron a las islas Ryukyu e introdujeron boxeo chino con el pueblo de Ryukyu .

La teoría Oshima Nota : En 1762 un barco con destino a Ryukyu islas principales de Japón se vio obligado a tierra por una tormenta en Oshima en Tosa, una provincia de la isla de Shikoku . Entre la tripulación era un intelectual llamado Shiohira Pechin seisei , quien habló sobre las islas Ryukyu y su gente a un erudito originario de la provincia de Tosa , Choki Tobe . Este último registró la conversación en un cuaderno que se tituló Oshima Hikki ( El Oshima Nota) .

En el tercer volumen de la Nota Oshima , una sección de chismes titulada " hábil boxeador" relata que un boxeador chino con el nombre de Kusanku viajó a las islas Ryukyu con sus estudiantes y practicó lo que , en ese momento, fue llamado Kumiai -jutsu ( técnicas de combate ) . Este libro contiene entonces algunos de los trabajos más fiable sobre los orígenes del karate en las islas Ryukyu .

La teoría Keicho : En el año Keicho 14 ( 1609 ), el clan Satsuma conquistó las islas Ryukyu y estableció un régimen basado en la brutal represión. La política oficial prohibía la propiedad o el uso de armas . Una teoría dice que por falta de un mejor medio de protección , el arte del karate se desarrolló de forma natural entre los habitantes de Okinawa indefensos . Otra teoría afirma que fue durante esta época de crisis que el Karate fue introducido en realidad .

Una cosa es cierta : un arte marcial que combina boxeo introducido la "te" nativa estilo (mano) extranjera se desarrolló rápidamente bajo las circunstancias singulares de la época.

Hay varias otras teorías , pero son versiones populares que no son muy fiables. Como podemos ver , no hay una sola teoría probada , sólo este hecho : karate se desarrolló desde el pasado hacia su forma actual.

EL MUNDO DE KARATE EN EL PASADO

El origen del nombre de "karate " en Okinawa es incierto, pero es cierto que fue nombrado no hace mucho tiempo. En el pasado, se le llamaba "te ". En aquellos días, karate o "te" se practicaba en secreto de acuerdo a las formas que se han pasado de maestro a sólo los mejores y más alto de los estudiantes. Si no había ningún estudiante calificado , una forma que nunca se transmite y se perdió con el paso de generación del maestro.

Como resultado de esta práctica , muchas formas han desaparecido . Después de que el siglo 19, con la llegada de muchos expertos y un nuevo método de enseñanza más adecuado para la época, la vieja política del secreto fue abandonado y la capacitación se llevó a cabo al aire libre.

Poco a poco , el karate fue reconocido por el público, y por primera vez hubo un rayo de esperanza para el karate en el futuro. Karate fue aceptado como parte del avance de la civilización , se confirmaron sus valores físicos , educativos y culturales. Se había ganado totalmente la aprobación pública .

En 1904 , el karate fue adoptado oficialmente como parte del programa de educación física en la escuela primaria de Shuri . Esta fue la primera instrucción en grupos en la historia del Karate . En abril de 1906, los clubes de karate se establecieron en Okinawa Prefectural Middle School, Naha Municipal Commercial High School y de la Prefectura de Okinawa School.

Durante el mismo período , los clubes de karate también se establecieron en el Okinawa Agrícola , Técnico y Pesca School. En 1922 , el karate fue introducido por primera vez en la Academia de Policía de Okinawa y luego aceptó oficialmente como plan de estudios regular sujeto al igual que otras artes marciales japonesas como el judo y el kendo.

En marzo de 1926, el Club de Karate de Okinawa fue establecido . El 21 de noviembre de 1930, que fue asimilada por la Sociedad Atlética de Okinawa y se convirtió en uno de los departamentos de esta organización.

El Dai Nippon Butokukai ( Gran Japón Martial Asociación Virtud ) aprobó karate como una de las artes marciales japonesas el 26 de diciembre de 1933. En el resto del Japón , los clubes de karate también se fundaron en varias escuelas a partir de 1924 .

Es de destacar que contar de los hechos honorables que se han producido en el mundo del Karate : Hirohito , el actual emperador japonés , entonces príncipe , detenido por Okinawa en ruta a Europa y vio nuestra demostración de karate en la Escuela de Maestros de Okinawa el 10 de marzo de 1921. Además , el príncipe Chichibu -no- Miya vio una exhibición de karate en la misma escuela , en Mayo de 1925 , cuando se detuvo en Okinawa en su camino a Inglaterra.

En 1930 , la gente de karate participaron en una exposición de las artes marciales japonesas , con ocasión de la fiesta de apertura de Meiji Jingu , en Tokio. En mayo de 1932 , también hubo una demostración de karate en el festival de las artes marciales de Saineikan . En abril de 1933 , el príncipe Fushi -no- Miya y el príncipe Kuni -no- Miya visitado Okinawa como parte de la flota combinada de la Armada Imperial Japonesa , teníamos un gran honor para demostrar karate para ellos.

ESTADO ACTUAL DE INSTRUCCION DE KARATE

Según las leyendas tradicionales , karate se enseñaba en el pasado , principalmente como un arte de defensa , lo que indica sólo un poco su contenido a través de cultivar el lema : " nashi karate ni sente (no hay una primera infracción en el karate ) " . Pero, en realidad , he observado el abandono de este tipo de espíritu constantemente. Sin embargo, con la corriente del tiempo , que la política de la enseñanza ha mejorado poco a poco y ahora el viejo informe erróneo de que el cuerpo es principal y siendo la mente la próxima se ha desvanecido.

Entrenamiento del karate ahora ha alcanzado la etapa de tener los artículos de la fe , la unidad, el puño y el Zen , es decir , la mente ser el primero y ser cuerpo siguiente. Esto da esperanza de que el karate recibirá el reconocimiento de un verdadero arte marcial .

Personas cualificadas ahora enseñando karate en Okinawa y en la isla principal de Japón incluyen:

En Prefectura de Okinawa : Kentsu Yabu , Chomo Hanashiro , Chotoku Kyan , Anbun Tokuda , Jyuhatsu Kyoda , Choshin Chibana , Jinse Kamiya , Shinpan Gusukuma , Seko Higa, Kamato Nakasone , Jinan Shinzato y Chojun Miyagi.
Fuera de Okinawa ( isla principal de Japón ) : Gichin Funakoshi, Choki Motobu , Kenwa Mabuni , Masaru Sawayama , Sanyu Sakai, Moden Yabiku , Nisaburo Niki, Koyu Konishi , Shinji Sato, Mizuho Mutsu, Kamesuke Higaonna , Shinjun Otsuka , Shinken Taira , Koki Gusukuma , y Kanbun Uechi .

SOBRE ESTILOS DE KARATE

En la actualidad son muchos los que teorizan acerca de los estilos de Ryukyu Karate , pero todos ellos son sin una investigación firme y casi todas sus afirmaciones son vagas especulaciones . Parece que a tientas en la oscuridad.
Una de las teorías populares afirma que hay Shorin-Ryu y el karate Shorei -ryu , el ex adecuado para personas con pequeñas constituciones y fuerza física leve , la gente que es tan delgada como un sauce , este último adecuado para grandes personas con grandes físicos .

Sin embargo , la única teoría en la que podemos confiar es en que, en el año Bunsei 11 ( 1879), de estilo chino Fukien fue traído a Okinawa por Kanryo Higaonna y se convirtió en Goju- ryu karate boxeo después de la mejora continua.

El grupo , que es heredero de esa legitimidad aún existe y lleva a cabo las sucesiones regulares de capacitación en Okinawa hoy.

CARACTERÍSTICAS DE KARATE

Las ventajas de karate son los siguientes :

Se puede practicar en un área pequeña .

Se puede practicar solo o en un grupo .
No se necesita mucho tiempo para practicar .
Puede ser practicado de acuerdo con la fuerza del cuerpo , la elección de las formas adecuadas , independientemente del sexo y la edad.
Se puede realizar con herramientas sencillas que no requieren un gran gasto , o puede llevarse a cabo mientras las manos vacías.
Es eficaz como un medio de ejercicio para el mantenimiento de la salud fuerte .
Como resultado del entrenamiento de la mente y el cuerpo , se puede construir un espíritu indomable .

FUTURO DE KARATE

La era del secreto en el karate -jutsu ( el arte del karate ) ya se ha ido , y ha llegado el momento de la formación del público en Karatedo ( el camino de karate ) . Sin embargo , el método de este enfoque es todavía no formada . Deberíamos dejar de llamar Karate un arte marcial secreto que ha estado oculto en el pequeño mundo de las islas Ryukyu .

Karate debe estar abierta al público y se debe pedir la crítica y el estudio de todos los artistas marciales. También en el futuro , la esperanza para la finalización de la tarea a largo pendiente del equipo de protección para la competencia.

Estoy convencido de karate debe llegar a la etapa de ser capaz de competir al mismo nivel que otras artes marciales y unirse al espíritu de las artes marciales japonesas generales.

En la actualidad , el interés profundo se muestra a nivel nacional hacia Karatedo . El estudio entusiasta de Karatedo ha surgido en todo Japón : en Tokio y Osaka en especial , y desde el norte de Hokkaido hasta el sur de Taiwan. También hay tendencias entre los artistas marciales para estudiar karate competitivo.

Karate entusiasmo en el extranjero es inesperadamente alta . Y hay una persona que ha ido a Europa para anunciar Karatedo y dedicarse a su estudio después de graduarse de una universidad en Tokio.

Por otra parte , el entusiasmo Karate en Hawai es muy vigoroso. Y en mayo de 1935 , por invitación de la residencia de personas influyentes y de una empresa periodística , fui allí para difundir y desarrollar el karate. Ya estamos siendo testigos de la creación de círculos de estudio en muchas de las islas hawaianas.

Como ya he señalado , Karate-do ya ha alcanzado el estado de florecimiento y el desarrollo de un arte marcial peculiar a Japón para un arte marcial en todo el mundo .

MÉTODOS DE KARATE DE INSTRUCCIONES

El desarrollo de los músculos del hombre se varía de acuerdo a la forma en que se utilizan. Debido a esto, en el comienzo de cada sesión de karate, uno debe hacer ejercicios de calentamiento para preparar y desarrollar los músculos de modo que será más fácil de hacer movimientos de karate correctos .
A continuación, se les debe enseñar las formas básicas , ejercicios complementarios , formularios de mano abierta ( kata clásica ) y kumite (combate ) ejercicios , en ese orden.
Lo que sigue es la explicación general de este método:
Junbi Undo ( ejercicios de obtención) : Ejercicio diferentes partes del cuerpo para ablandar los músculos y , al mismo tiempo, desarrollar la fuerza y la durabilidad. Estos ejercicios conducen a la comprensión de las formas básicas de karate de Sanchin , Tensho y Naihanchin . Entonces , después de practicar otras formas , realizar los ejercicios de nuevo para relajar los músculos y descansar tranquilamente al hacer los ejercicios de respiración.
    Kihon Kata ( Formas básicas ) : El kata Sanchin , Tensho y Naihanchin son todas formas básicas , el objeto de desarrollar un cuerpo fuerte y marcial espíritu del arte mediante la armonización de la respiración y el poder en una postura correcta.
    Hojo Undo ( Ejercicios complementarios ) : Se trata de ejercicios diseñados para ayudar al estudiante a aprender las formas mejor, ya que los movimientos son las diferentes técnicas tomadas de kata (formas ) . Estos se realizan con muchos tipos de equipos para desarrollar la fuerza del cuerpo y los músculos necesarios para las técnicas de karate.
    Kaishu Kata ( Formas Avanzadas) : Hay entre 20 y 30 tipos de estas formas , muchos llamados de acuerdo a sus autores . Kata constan de muchos movimientos gimnásticos en el que varias técnicas ofensivas y defensivas están dispuestas armoniosamente . Los movimientos permiten que el estudiante entienda la relación entre el espíritu y el cuerpo, ya que las formas están diseñadas para desarrollar de manera efectiva.
    Kumite Undo ( Sparring Ejercicios ) : Después de haber dominado varios katas , el estudiante debe estudiar el verdadero significado de los movimientos de los formularios y luego proceder a aplicar esas técnicas en combate ejercicios como si estuviera en una situación real de combate.

En resumen , el método de enseñanza de karate está diseñado para cultivar un buen espíritu de las artes marciales a través de la práctica de los materiales como el kihon ( Sanchin , Tensho y Naihanchin ) , kaishu kata, kumite y ejercicios .

INTERNATIONAL KAIDO GOJU KARATE ORGANIZATION

"United in the way of the Hard and Soft"